Aliviando a carga: Miles Teller, Jason Hall e Adam Schumann em 'Thank You For Your Service'

Em 2014, o roteirista Jason Hall fez um grande sucesso em Hollywood quando escreveu o roteiro do grande sucesso Clint Eastwood filme “ atirador americano ”, sobre o atirador mais mortal do nosso país, Chris Kyle (adaptado das memórias de Kyle). Para sua estreia na direção, Hall volta a contar histórias sobre aqueles que serviram nas forças armadas, mas desta vez foca nos soldados que não voltaram para casa com a mesma fanfarra, como o sargento Adam Schumann (interpretado por Contador de Milhas ) e seus colegas veteranos. Usando o relato jornalístico de David Finkel Obrigado pelo seu serviço como guia, o filme de Hall explora a vida de Schumann e seus colegas depois de voltar para casa e oferece uma imagem angustiante do TEPT enquanto esses homens tentam se reintegrar à sociedade.

RogerEbert.com sentou-se com Teller, Hall e Schumann para falar sobre o filme, as perguntas certas que os cineastas devem fazer ao fazer um filme como este, como 'Thank You For Your Service' forneceu a Schumann 'a maior sessão de terapia do mundo' e muito mais.

Jason e Miles, quando você está fazendo este filme e tentando fazê-lo direito, quais são as perguntas certas para fazer a alguém como Adam?



MILES TELLER: Eu sinto que isso apresentou a maioria das perguntas que eu precisaria fazer com um papel, só porque eu não tinha experiência com militares, e isso é algo que é absolutamente preto ou branco, não há área cinzenta lá. Você precisa conhecer seus p's e q's e ter tudo enraizado. Então, para mim, isso foi tudo na estaca zero, e Adam ser um soldado e estar na infantaria e ser um soldado assim, tudo isso ajudou a definir a pessoa que ele era. E então olhe, cara, você também está tentando agarrar e entender coisas que são inimagináveis ​​para nós como civis. Você está tentando lidar com a guerra. E também, eu tinha 29 anos quando fiz isso, e Adam, quando você fez sua primeira implantação?

ADAM SCHUMANN: 21.

MT: 21, e mesmo assim tentando mudar essa lente. Então, eu tinha um monte de perguntas, mas em termos de quais perguntas estavam fora da mesa ou que você não queria perguntar, precisava haver um nível de intimidade em termos de mim e meu... vou me referir para ele como meu personagem ou meu assunto naquele momento, mas agora ele é um bom amigo meu. Mas naquele momento ele era o assunto que eu estava tentando absorver e estudar o máximo que pudesse, e eu precisava conseguir... sim, eu esperava que ele gostasse de mim quando me conheceu porque havia alguma merda que eu precisava perguntar e só tivemos 48 horas com ele. E felizmente, Adam durante todo o processo, ele foi um livro aberto.

AS: Sabendo que eles tiveram dois dias tentando descobrir quem era esse personagem... agora posso falar sobre isso, mas no começo eu não entendia de um filme ou qual era o processo deles ou o que eles passavam para transmitir uma mensagem na tela para que todos possam entender.

JASON HALL: A realidade também é que também tínhamos o livro; David seguiu todo mundo por nove meses. Tínhamos uma Bíblia para isso, e então era sobre obter o suco de quem esse cara era e a essência de quem ele é. E acho que, para mim, a pergunta mais importante, especialmente quando você está lidando com uma cinebiografia entre aspas, é: “O que é isso?” Se você acabou de fazer um filme sobre a vida de alguém, não faz sentido. Se você me seguisse e fizesse um filme sobre minha vida, não faria sentido algum. Eu não teria ideia do que se trata.

MT: Um filme sobre sua vida? eu assistiria.

JH: [Para Teller] Acho que você deveria chamar [Adam] de seu “espécime”.

AS: Eu não sou uma amostra de fezes! [risos]

MT: Meu “sujeito”… meu “espécime”.

JH: Sobre o que é esse filme? É sobre o regresso a casa, e o regresso a casa não são estes tipos a voltarem para a sua casa e a sua cidade com um desfile, é sobre as pessoas regressarem a si mesmas. Como encontramos um caminho de volta para nós mesmos? Essa é uma história tão antiga quanto Ulisses, como Homero. É revelar e encontrar um caminho de volta para si mesmo.

Jason, com este e “American Sniper”, você acredita no ditado de que é impossível fazer um filme anti-guerra? Você luta com isso?

JH: Se estou pensando sobre isso e anti-guerra, então é um filme político. O que eu estava tentando fazer nesses dois filmes era ser honesto com a natureza dessas pessoas, com a natureza de Adam e Solo e Amanda e para ser honesto, em [“American Sniper”], para ser honesto com quem Chris Kyle era e como via o mundo. Não era sobre eu fazer um comentário sobre quem era Chris e como ele via o mundo, era sobre eu revelar esse personagem e como ele via o mundo e o que esse ponto de vista lhe custou. E olha, muita gente adotou isso, e tudo veio de Michael Moore e seu maravilhoso tweet sobre atiradores. Lembras-te daquilo? “Meu avô foi morto por um franco-atirador na Segunda Guerra Mundial. Atiradores de elite são covardes.” E então isso desencadeou esse turbilhão político, e obviamente Clint [Eastwood] jogou nisso e tudo mais.

MT: A guerra ganhou de longo e curto alcance. É assim mesmo…

JH: Mas eu abordo esses filmes através dos personagens, e me identifico com isso e fiz muito estudo com os clássicos e descobri que as chaves para o alegórico e as chaves para revelar quem esses personagens são arquétipos e muito trabalho com este. Estou interessado nos personagens, não estou interessado em fazer uma declaração política.

Miles, quando você estava assumindo e fazendo seu personagem, você mesmo considerou a política?

MT: As pessoas vão trazer suas opiniões políticas para isso, e essa é apenas a natureza da besta, qualquer coisa que você faça. Eu não sei... quero dizer, como um membro da platéia vendo isso agora eu não vejo isso como pró-guerra ou anti-guerra, eu acho que é apenas—

AS: É pró-humano.

MT: Sim, e obviamente J levou isso em seus ombros para esclarecer isso, e eu sou absolutamente a favor disso e pela causa disso. E no momento estou apenas tentando descobrir esse cara para que eu possa contar sua história, porque sei o quão impactante sua história pode ser.

JH: E certamente quando você está filmando, lembro que alguém estava me dando notas que diziam: “Vamos ter mais batalha”. E eu disse: “Isso não é sobre a batalha, é sobre o indivíduo e como eles veem a batalha”. Não é necessário para a história... florescer isso e se entregar a isso e ganhá-lo. E todos nós queríamos contar a história que fosse absoluta e verdadeira e colocar o público no banco da frente para esse passeio pelo que esse cara passou, sua visão pessoal do que ele passou com esperança de que isso os aproxime entender o que a maioria dos veteranos passa ao voltar para casa.

Sendo este seu primeiro projeto de direção, eu tinha ouvido de Paul Haggis que Clint Eastwood dificilmente mudou seu ' Bebê de um milhão de doláres ' roteiro quando ele o adaptou, então imagino que para 'Sniper Americano' foi a mesma coisa...

JH: Estava quase totalmente intacto.

… foi chocante ir de Eastwood fazendo sua visão exata, mas então com seu próprio filme ter que lidar com tantas notas e pessoas tentando vendê-lo?

MT: Ele estava no set tipo, “Você perdeu um ‘the’ lá!” 'Desculpe, isso é inapropriado?' [risos]

JH: Aqui está a realidade. Spielberg me deu este livro e naquela época ele queria fazer o filme ele mesmo. Mas sua intenção era clara, ele disse: “Quero fazer mais pelos soldados”. Estávamos no processo de fazer “ Franco atirador ” juntos e ele me deu este livro sabendo que “Sniper” não ia fazer pelos soldados o que ele esperava. E ele finalmente desistiu. E sua intenção, e a intenção com a qual ele nos fortaleceu, foi contar essa história para o benefício das pessoas que passaram por isso. E outros que podem ganhar com sua experiência. E isso foi, ter permissão para fazer um filme de estúdio sobre isso, sobre algo importante que importa sobre pessoas reais que não estão voltando para casa com aclamação popular e acordos de livros como a coisa mais mortal do planeta.

Com “Sniper” você teve a exceção.

JH: Você sabe, eu acho que Malcolm Gladwell disse que se você quer a história verdadeira não vá para o herói, vá para o cara no meio, vá para o cara no chão que não tem nada a perder dizendo a verdade. E como, esta é a verdade absoluta.

AS: Eu não tinha nada a ganhar ou perder. Eles fizeram um ótimo trabalho ao abrir aquele livro.

JH: Ele se encontrou em um lugar onde ele estava tipo, “Aqui é onde estou e aqui está minha história”, e quando você lê o livro, o que você vê é… porque o primeiro livro, Os bons soldados , é sobre tudo o que ele fez na batalha. E é tudo muito heroico, e é como, “uau, esses caras estavam em uma situação de merda e eles se comportaram como heróis”. Então você lê esse livro e é tipo, “Ah, tudo o que ele está fazendo aqui é muito mais heróico do que qualquer coisa que ele pediu para fazer lá”, revelando a si mesmo, deixando esse cara segui-lo, revelando fraqueza, revelando medo e a causa disso e como isso estava se espalhando em sua vida e destruindo tudo com o que ele se importava e amava. Isso é heroísmo.

Essa é uma linha direta com seu filme, Jason, e suas performances, Miles, e suas experiências, Adam. Sobre fazer com que os homens mostrem suas fraquezas. Que não é um defeito. E estou curioso para saber qual é a importância para você ajudar a divulgar essa imagem.

JH: É a mentira da mitologia ocidental, é o homem masculino ocidental, que era tudo sobre como vamos enfrentar os males desconhecidos do oeste, o homem selvagem escuro? A ideia de masculinidade era enfrentar os índios, era, Você vai lá e é forte e corajoso e enfrenta esse selvagem desconhecido, porque não podemos fazer isso, e volta e o segura . Foi aí que se desenvolveu. E parte disso é mentira e causou um dano tremendo ao longo dos anos para todos esses guerreiros voltando dessas guerras, tipo, Não não não. Nós o seguramos. Nós o seguramos . E é tipo, nós nos perguntamos por que a taxa de suicídio é alta. Ou nos perguntamos por que tivemos décadas e décadas e décadas de guerreiros que não falaram sobre isso. Quando as pessoas vêm até nós depois desse filme e dizem: “Oh, meu pai lutou aqui, etc”, eu fico tipo, “Ele alguma vez fala sobre isso?” E eles dizem: “Não”. E eu tenho um avô que não falou sobre isso, eu tenho um tio que não falou sobre isso, eu tenho um irmão que não falou sobre isso, e ele estava na Tempestade no Deserto.

MT: Eu cresci em uma cidade bem pequena na Flórida e muitos dos meus amigos eram militares. Um cara vai postar uma placa que viu em seu bairro, “Combat Veteran Lives Here, 4th of July Não faça fogos de artifício”. E isso só incita toda essa merda como, “Ah, essa buceta provavelmente nem serviu”, “Fogos de artifício? Cresça um par” e toda essa merda. E alguém vai dizer: “Ei cara, deixe ele em paz, você não sabe o que ele lutou”. E então alguém vai dizer: “Eu estava com você naquela mesma luta, você não disparou merda nenhuma”. E isso se torna resposta, resposta, resposta, e eles estão apenas se separando. É lamentável.

JH: É difícil estar emocionalmente disponível e enfrentar tiros. Essa é a verdade disso. A dualidade do homem, é difícil ter essas duas coisas operando, essa extrema bravura e essa disponibilidade e vulnerabilidade emocional. Tipo, essas duas coisas podem existir? Não sei. Eles existem de forma rara nesse cara em grande medida, e é isso que todos nós respondemos e galvanizamos, foi esse cara que teve a coragem de voltar e falar sobre isso.

Miles, você tem um interesse específico em mostrar personagens que revelam uma dor profunda? Mesmo desde “ Toca do Coelho ” você está interpretando personagens emocionais, ou em “ Chicote ” você interpreta outro homem que está tentando ser forte, mas experimenta um tipo de desafio emocional.

MT: Eu sempre me relaciono com os personagens em um nível emocional; Eu sei que se um roteiro é certo para mim é porque estou sentindo algo durante ele. Posso analisar depois, mas para mim a introdução é emoção. E com Adam e muitos desses caras, ouvi a analogia de que eles são patos. Eles são legais na superfície, mas por baixo são apenas remar, remar, remar e tentar se manter à tona. Você tem sorte como ator se tiver essas oportunidades, porque quando você é o primeiro no negócio você está apenas tentando conseguir qualquer coisa, e é raro ter um personagem em seus 20 anos onde você está realmente lidando com algo pesado. coisas. E essa parte ofereceu... Eu precisava de tanto tempo quanto pudesse para tentar me relacionar e tornar isso honesto.

Quando você está no set, como você mantém isso emocionalmente honesto? Você busca ideias precisas ou apenas sente?

MT: É tipo, você tem o cara que ele era, o cara que ele se tornou, o cara que ele é agora. Mas ainda entendendo quem eu era, e quase descobrindo à medida que você avança.

A: Sim, porque você não me interpretou apenas como um soldado, você me interpretou como marido, como pai, como amigo, como alguém ferido. Foi incrível.

MT: E seus cérebros, eles são diferentes quando voltam. Mas isso não significa que eles não podem se lembrar como, “Cara, eu costumava ser capaz de apenas sentar aqui e ficar tão tranquilo, e agora estou muito ferrado”.

JH: As mesmas habilidades que ajudaram Adam a sobreviver em combate tornaram-se um prejuízo para sua sobrevivência em casa e para seu modo de vida de viver uma vida feliz, frutífera e produtiva. Porque as coisas que o fizeram sobreviver são as coisas que estão sendo irritadas por sons e visões, e essas coisas... você sabe, elas mudam biologicamente, então você volta e é biologicamente diferente de quando você deixou. Isso também será transmitido, será transmitido através de seu DNA e de sua vida. Ele é biologicamente diferente, guerreiros voltam biologicamente diferentes. Acho que é algo que não entendemos e parece uma ciência maluca...

AS: É tão verdadeiro quanto parece.

JH: Eu tinha ouvido isso várias vezes, e então conversei com o médico-chefe do VA. E ele disse: “Os combatentes de guerra são biologicamente diferentes. Você pode levar alguém para terapia e podemos mostrar através de exames cerebrais como seu cérebro muda após várias sessões de terapia. Você pode fazer a mesma coisa pelos combatentes de guerra, trazê-los de volta e mostrar como o cérebro deles mudou.” Eles gravaram essas memórias na amígdala, e ela colore...

MT: Diga essa frase novamente.

JH: Essas memórias estão gravadas na amígdala. E …

MT: Ah, vamos lá. [risos]

COMO: A medula… oblonga!

JH: A amígdala é a parte do cérebro que dá sabor a cada memória. Então, cada memória que eles têm é colorida por... tem essa cicatriz de trauma.

Adam, como assistir a este filme ajuda seu próprio processo de terapia?

AS: Deus, tudo sobre isso é terapêutico. Parece que quanto mais... Finkel falou conosco e escreveu Bons Soldados e então ele passou nove meses sentado no banco de trás do meu carro, desaparecendo nos cantos da minha casa ou sentado nas rochas atrás de mim pescando e ele realmente fez isso. E então, voltando a isso, e quanto mais eu falava sobre isso e mais isso era trazido à tona… eu vi minha progressão por toda essa coisa. Tudo isso, mesmo que nada aconteça, eu tive a melhor sessão de terapia da minha vida nos últimos anos, apenas sendo capaz de trabalhar com esses caras e jogar tudo fora. Estou jogando merda fora da minha mochila, estou aliviando a carga, por assim dizer.

JH: E eu acho que observá-lo, conhecê-lo por três anos e meio agora, e conhecer todos esses caras e depois reuni-los novamente para assistir a este filme. Nós os levamos todos para LA. Antes de tudo, você está assistindo e o que você percebe é que está assistindo com Amanda Doster, que nunca esteve naquele funeral, e isso está saindo dela. E você está assistindo ao lado de Solo, que teve o pior dia de sua vida quando rasgou aquele apartamento, e ele está revivendo isso e parece com o apartamento dele, nós nos certificamos, e sua mente está totalmente explodida. E você está fazendo isso com Emory e eles saem disso e o que aconteceu foi que eles estavam todos separados e processando. E eu andei por aí e comecei a conversar com todo mundo e eles continuaram mencionando “lindo”, “que lindo”. E eles estão trabalhando nisso, e lentamente isso se juntou e foi tipo, houve um reconhecimento de: “OK, nós fizemos isso, e todas as nossas histórias se juntaram para significar algo”. E também estava separado deles agora, era algo que poderíamos examinar como público e dar uma olhada nisso e dizer: “Ah, essa foi a minha vida, e esses eventos que vivi realmente têm algum significado agora”. O que remonta ao que eu estava dizendo no começo, que é “O que isso significa? Sobre o que é isso?' Suas histórias, não é sempre que as pessoas podem olhar para trás em suas vidas enquanto ainda estão vivendo, enquanto ainda estão andando, e ver que isso teve algum significado. E assim, ter feito parte de algo em que demos sentido à vida dessas pessoas, essas pessoas que estavam no meio e que voltaram e que sofreram e que são da classe guerreira trabalhadora, e ter feito algo que deu sentido às suas vidas é uma grande alegria para todos nós.

MT: Selado na amígdala...

COMO: A medula… oblonga!