Benedetta

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Deus abençoe Paul Verhoeven . O provocador voltou suas atenções este ano para imagens católicas clássicas, subvertendo e desafiando as estruturas da religião em sua ousada “Benedetta”, agora tocando em lançamento limitado após um controverso festival. A sexualização explícita da religião por Verhoeven é uma provocação superficial ou uma análise profunda de como o preconceito de gênero implícito nas instituições de fé só leva à violência e ao abuso? Sinceramente, não tenho certeza. Há momentos em que Verhoeven está jogando tantas ideias em seu roteiro propositalmente superlotado que começa a parecer desfocado, como uma versão dramática da lendária piada 'Aristocrats'. E, no entanto, também há momentos em que parece o ponto culminante de sua carreira, um filme que ele inevitavelmente faria em como destila sexualidade, corrupção, sistemas quebrados e provocação em uma história fascinante. não tenho certeza tudo funciona, mas há tanto para considerar e descompactar e simplesmente desfrutar que é impossível ignorar. Paul Verhoeven não faz filmes que podem ser facilmente descartados.

Benedetta Carlini era uma verdadeira freira no início de 17 º século em Pescia, uma pequena aldeia no norte da Itália. Ela teria tido um relacionamento com uma de suas freiras enquanto era abadessa do Convento da Mãe de Deus, e ela foi destituída de seu posto e presa quando o Papado descobriu sobre isso. Ela também relatou ter visões e até recebeu os estigmas. Em 1619, ela afirmou ter sido visitada pelo próprio Jesus, que disse a Benedetta que ela deveria se casar com ele. As pessoas começaram a questionar as declarações de Benedetta, e a investigação que se seguiu revelou o relacionamento proibido.

Seria um eufemismo dizer que Verhoeven adapta este conto incomum, uma vez recontado em um livro de Judith C. Brown chamado Atos imodestos: a vida de uma freira lésbica na Itália renascentista , de uma maneira que só ele poderia. Ele deixa evidente seu fascínio pelo corpo e suas funções desde cedo, pois dois personagens têm um momento romântico após defecar um ao lado do outro. Na verdade, é ainda mais cedo quando um pássaro caga no olho de um homem e um show de palco mostra um homem soltando seus peidos. E, no entanto, parece que ninguém deveria considerar tudo isso como mera brincadeira de Verhoeven. Há mais nisso. Afinal, como é dito a Benedetta: “Seu pior inimigo é seu corpo”. Este é um mundo em que o corpo feminino é visto como inerentemente pecaminoso em todas as suas necessidades e funções. Verhoeven procura explorar isso, colocando esse corpo em plena exibição e inclinando-se para as necessidades carnais filtradas pela iconografia religiosa.



Virginie Efira é destemida como Benedetta, que é apresentada pela primeira vez como uma menina, sendo essencialmente vendida para um convento dirigido por uma abadessa interpretada pelo grande Charlotte Rampling . Mesmo quando criança, seu corpo é propriedade, regateado ao convento pelo preço certo. “Benedetta” então avança 18 anos quando o personagem-título começa a ter visões de Jesus. Essas manifestações de Cristo são reais ou parte de um ato? A questão dos motivos de Benedetta paira no ar de todo o filme quase como um mistério, mas Verhoeven, pelo menos para este espectador, parece mais interessado no que eles revelam sobre o mundo ao seu redor do que questões de sua fé, particularmente como essas motivações afetam o convento e também homens vis como O Núncio, interpretado por um sarcástico Lambert Wilson .

Claro, as questões de fé são contrastadas com questões de carnalidade após a chegada de Bartolomea ( Daphne Patakia ), uma jovem fugindo de sua família abusiva. Mais mundana que a jovem criada no convento, ela se torna objeto de desejo de Benedetta, que está dividida entre sua luxúria e sua vocação. Novamente, Verhoeven brinca com extremos físicos em cenas como aquela em que Benedetta obriga Bartolomea a colocar as mãos em água fervente ou aquela que envolve, bem, um objeto de prazer moldado a partir de uma estátua da Virgem Maria. Claro, em um dos muitos toques lúdicos de Verhoeven, Benedetta diz o nome de Jesus após seu primeiro orgasmo. Um personagem diz que “o sofrimento é a única maneira de conhecer a Cristo”. Verhoeven pode questionar essa afirmação.

Depois que o relacionamento sexual se desenvolve e as coisas literalmente começam a ir para o inferno dentro e ao redor do convento – há um cometa e uma praga, é muito filme – “Benedetta” pode começar a parecer um pouco disforme. Comecei a me perguntar se isso não deveria ser levado menos a sério do que eu fiz no início. É possível que Verhoeven seja apenas o artista fugindo dos esqueletos de sua fé naquele palco, lançando seus peidos na direção deles? Essa área cinzenta entre o acampamento e os comentários pode ser difícil de navegar, e não tenho certeza se “Benedetta” o faz tão bem quanto alguns trabalhos anteriores de Verhoeven. Uma coisa eu sei: que Deus proteja pessoas como ele que estão dispostas a tentar.

Agora em cartaz nos cinemas.