Islam in Western Cinema, Parte 4 – A Jornada pelo Islã Americano

Escrevo esta peça porque as autoridades francesas têm forçado Mulheres muçulmanas na praia para se despir de seus burquínis, em público. Já os franceses proibiram as mulheres de usar o hijab de instituições governamentais e o niqab com véu facial em qualquer espaço público, e agora oficiais franceses fisicamente forçar as mulheres muçulmanas a tirarem seus trajes de banho. Como vimos no anterior partes desta série, a grande maioria das representações do Islã e muçulmanos são do bruto exótico ou das legiões de belicistas, onde a violência é o padrão, não a anomalia. E, enquanto alguns são representações bem intencionadas de Muçulmanos suaves e piedosos, eles ainda caem na armadilha dos enquadramentos centrados no Ocidente, onde o Islã é um problema. Considerando o cenário na França - que, para ser justo, teve vários ataques terroristas com dezenas de mortes - vemos um círculo vicioso em que esses estereótipos fornecem combustível para a subjugação institucionalizada que reforçar os estereótipos. Assim, o preocupação desta série não é apenas ter boas representações dos muçulmanos, mas colocar uma cunha nesse círculo vicioso para evitar subjugações e microagressões contra os muçulmanos. É possível, então, ter uma boa representação dos muçulmanos em cinema com ou sem projeção de estereótipos?

Falando de uma perspectiva empresarial, é vantajoso promover histórias e personagens muçulmanos. O mundo muçulmano é uma população de mais de um bilhão e meio de pessoas, a grande maioria das quais assiste a filmes, especialmente filmes americanos. Muitas das maiores indústrias cinematográficas são dominadas por Muçulmanos ou estão em terras de maioria muçulmana: Índia, Egito e Nigéria. O Irã tem uma das mais conceituadas indústrias cinematográficas.

Além disso, como uma civilização que tem quase 1.500 anos antigas sociedades muçulmanas estão cheias de histórias e personagens de ficção e não ficção que daria um ótimo cinema. Como mencionado nesta série, a única história que Hollywood continua retornando é As noites árabes . Bollywood e O cinema iraniano aproveitou mais dessas histórias, desde as histórias de amor de “Layla e Majnun” a épicos históricos como “Mughal-e Azam”, mas há centenas dessas histórias esperando para serem filmadas.



Assim, um simples teste resumindo os pontos-chave desta série, inspirada no Teste de Bechdel. Até que alguém desenvolva um nome melhor, nós podemos chamá-lo de Teste de Mozaffar dos Muçulmanos do Cinema. Para passar no teste, o filme deve apresentar:

1. A linguagem deles é boa.

Dois ou mais muçulmanos, com identidades, que falam uns com os outros em uma língua ocidental se estiverem em um espaço ocidental, e se eles têm acentos, os acentos são autênticos. Não é incomum para o muçulmano personagens para falar rabiscos no filme. É muito comum que os acentos sejam completamente falso.

dois. O comportamento deles é normal.

Eles falam um com o outro, sem raiva, sobre tópicos que não sejam não-muçulmanos, imperialismo, violência ou sexualidade depravada. Normalmente, personagens muçulmanos têm problemas de temperamento, falam apenas de política e/ ou eles não conseguem se controlar.

3. Se são mulheres, são humanos.

Se são mulheres, não são definidas por roupa ou falta de roupa. Nossos filmes tendem a objetificar as mulheres muçulmanas mesmo mais do que o quanto objetificamos as mulheres não-muçulmanas. Quer falemos de políticos, atrizes ou banhistas muçulmanos, a conversa se concentra em confecções.

Quatro. Se são piedosos, não são ingênuos.

Muçulmanos piedosos no cinema tendem a ser ingênuos, incultos e muitas vezes precisam ser expostos ao mundo por alguns não-muçulmanos.

5. Eles são independentes.

Eles não precisam ser salvos ou civilizado por ocidentais do Islã ou sua sociedade de maioria muçulmana. o original “White Savior” no Western Cinema foi o protagonista em “Lawrence of Arábia.”

6. O Islã deles é um Islã real.

A teologia e os rituais são autênticos representações de muçulmanos (incluindo variações sectárias). Mesmo muitos representações bem-intencionadas de muçulmanos, como Morgan Freeman personagem de “ Robin Hood: Príncipe dos Ladrões ” orar de maneiras que não têm conexão com realidade.

Não há muitos filmes americanos que tenham boas representações de muçulmanos, e quase não há nenhum que apresente boas representações de muçulmanos mulheres que passariam no Teste de Bechdel. Esta lista, incluindo recursos e documentários é um começo. Comum entre quase todos esses filmes é que eles retratam uma gama de muçulmanos, com uma gama de atributos.

Características:

“ Malcolm X ” (1992)

A maior de todas as histórias muçulmanas americanas. No contexto desta série, sua primeira força está na própria história. Se você não sabe biografia de Malcolm X, então no começo você vai se perguntar sobre ele, então você pode odiá-lo, então no final você irá apreciá-lo. Está cheio de conversas sobre não-muçulmanos, imperialismo, violência e sexualidade depravada, mas a maioria as conversas são sobre tantas outras coisas.

“ Carrinho de empurrar homem ” (2005)

Ramin Bahrani apresenta um conto pós-11 de setembro de um ex- Estrela do rock paquistanesa em Nova York tentando se estabelecer em uma carreira como vendedor ambulante. Este filme sombrio é um estudo sobre o modo como a vida na cidade grande nos espreme em pequenas caixas separadas, e lutamos para chegar além eles.

“ sírio ” (2005)

Um dos melhores filmes da década. Stephen Gaghan filme de, que critiquei anteriormente, é uma história entrelaçada sobre família, negócios, terrorismo e a interconexão de tudo no mundo. 'Syriana' mostra que um filme ainda pode ser sobre terroristas muçulmanos e ser um filme positivo.

“ Traidor ” (2008)

O filme de Jerry Nachmanoff pode ser o retrato mais emocionante de terroristas muçulmanos ainda, e quase passa no Teste de Mozaffar. Nós vemos o mundo através dos olhos de um devoto oficial disfarçado muçulmano.

“ Quatro Leões ” (2010)

Chris Morris ’ filme é tão sombrio e sinistro que eu hesito para colocá-lo na lista. É uma comédia negra que zomba de terroristas com tanta força que pode ser sua própria técnica de prevenção para os jovens encantado com as mensagens do ISIS.

“ Kinyarwanda ” (2011)

Alrick Brown dirige uma poderosa narrativa entrelaçada sobre os últimos dias do genocídio ruandês de 1995, e o papel muçulmano no trabalho em direção ao seu fim. Filmado em locações em Ruanda, o filme é um estudo difícil em perdão, argumentando que a tentativa de perdoar é em si a demanda por um milagre.

“Um Perdido” (2016)

Musa Syeed o filme segue um homem somali em Minnesota procurando redenção através de um cão, após uma série de escolhas erradas em um América, onde é comum os muçulmanos serem espionados e monitorados.

Documentários:

“Dentro de Meca” (2003)

Um dos filmes que eu critiquei anteriormente por seu eurocentrismo, O documentário da National Geographic de Anisa Mehdi ainda é o mais íntimo retrato da piedade muçulmana no cinema americano.

“Príncipe Entre os Escravos” (2006)

Documentário de Andrea Kalin sobre Abdulrahman Ibrahim ibn Sori. Ibn Sori era um príncipe que foi escravizado na América por 40 anos antes encontrando sua liberdade. Então, ele teve que trabalhar para libertar sua família.

“Fordson” (2011)

Documentário de Rashid Ghazi explora a Fordson High School time de futebol em Dearborn, Michigan, onde há tantos estudantes muçulmanos que a escola tem que fechar nos feriados islâmicos. Nesta temporada específica, os atletas têm que treinar enquanto jejuam no Ramadã.

“Alcorão de coração” (2011)

Greg Barker O filme de é outro filme americano ambientado em um mundo muçulmano. país de maioria. Este filme encantador e divertido segue jovens concorrentes em uma competição internacional de recitação do Alcorão no Cairo.

“ Esses pássaros andam ” (2013)

Omar Mullick e Bassam Tariq documentário de cinema verite sobre meninos em um orfanato dirigido pelo recentemente falecido humanitário Abdul Sattar Edhi nos leva pelas ruas de Karachi, Paquistão. O mundo deles é não tanto de um submundo como seria de esperar em tais histórias, mas o narrativas de meninos abandonados em busca de plenitude.

“Inimigo do Reich” (2014)

Documentário de Rob Gardner segue a história de Noor Inayat Khan, que trabalhou na inteligência britânica contra os nazistas.

“As Provas de Muhammad Ali ” (2013) + “Quando éramos reis” (1996)

O falecido GOAT (Maior de Todos os Tempos) tem inúmeros filmes sobre ele, e quase todos eles não são tão interessantes quanto ele. Um exceção pode ser “ O melhor ” (1977), embora este filme seja interessante principalmente porque ele joga sozinho. Mas, uma dupla característica desses dois filmes de Bill Siegel e Leon Gast , captura um momento do Islã na América onde um americano Muslim estava voltando para se tornar o rei do mundo.

O problema com esta falta de representação de muçulmanos positivos mulheres, especialmente nos longas-metragens, nos dá insights sobre política: no Ocidente procuramos dominar os corpos das mulheres muçulmanas tanto quanto acusam os países de maioria muçulmana de fazerem o mesmo. Ou seja, não vemos representações de mulheres muçulmanas no cinema ocidental porque não acreditamos que As mulheres muçulmanas são interessantes em qualquer capacidade além de objetos ou símbolos de diversidade corporativa em anúncios e banners de sites. Diga isso para minha mãe, minha esposa, minhas filhas ou minhas irmãs. Em seu recente artigo de opinião do NYT, “When a Swimsuit é uma ameaça à segurança”, comenta Asma Uddin sobre a proibição francesa de Burkini, que não só é absurdo que os tribunais de direitos humanos o tenham justificado, mas também que a proibição afirma que as mulheres muçulmanas vestindo o burquíni (que parece quase exatamente como um traje de mergulho) são ao mesmo tempo oprimidos e um perigo para sociedade.

No entanto, vivemos agora um período especial no que diz respeito à Islã na América e no Ocidente. Por um lado, o veneno cuspido contra Os muçulmanos se tornaram tão populares que em alguns lugares é institucionalizado. Movimentos em vários estados americanos fizeram lobby para que a lei islâmica (Shariah) oficialmente banida, embora esses estados tenham minúsculos muçulmanos populações. Mais do que isso, qualquer jurista islâmico que se preze fala de adaptar a lei islâmica à vida americana para os muçulmanos, não de impor algum tipo de Islã sobre a vida americana e não-muçulmanos.

Por outro lado, nas últimas semanas temos visto um número de muçulmanos ganham atenção nacional. Khizr e Ghazala Khan, cujos Filho de militar americano Humayun foi morto no Iraque, tem sido uma grande parte conversa política recente. Ibtihaj Muhammad e Dalilah Muhammad (não relação) são ambos medalhistas olímpicos dos EUA, chegando ao pódio neste verão em Rio. Dalilah Muhammad é a primeira mulher americana a ganhar o ouro nos 400 metros barreiras do metro. E Rabia Chaudry está fazendo as rondas com seu best-seller, “Adnan’s Story”, construindo o podcast mais baixado da história, Sarah Koenig’s “ Serial ” (Temporada 1), seguido por seu próprio podcast altamente seguido “Undisclosed”. O livro de Chaudry é o culminar de sua longa jornada de décadas para derrubar o condenação por assassinato de seu amigo de infância, Adnan Syed.

Embora o Islã seja uma parte importante de cada uma dessas histórias, e Muçulmanos americanos já morreram pelos Estados Unidos,  ganhou medalhas olímpicas para os Estados Unidos e best-sellers escritos, estão testemunhando o ápice de algo que só vai crescer: os muçulmanos não apenas contribuindo para a nossa sociedade (como isso vem acontecendo há séculos), mas Muçulmanos liderando.

Das muitas palestras e aulas que dei a jovens muçulmanos, Continuo repetindo o ponto de que em seu serviço ao Divino, sua religião islâmica obrigação é trabalhar para a excelência (itqan). Uma pessoa que me refiro é o agora atrasado, grande Muhammad Ali. Espero que vejamos mais filmes sobre ele, porque sinto muita falta dele, e mais grandes filmes sobre muçulmanos, colocando para dormir o selvagem exótico, o terrorista militante, o muçulmano piedoso ingênuo e substituindo-os por muçulmanos vívidos. Os tempos pedem isso.

Para ler 'O Islã no Cinema Ocidental, Parte 1 - O Muçulmano Exótico da Terra Exótica', Clique aqui .
Para ler 'Islã no Cinema Ocidental, Parte 2 - O Muçulmano Violento e Militante', Clique aqui .
Para ler 'Islã no Cinema Ocidental, Parte 3 - O Muçulmano Piedoso', Clique aqui .